dragi brate da najgore još nije došlo. Sve je ovo na žalost već viđeno u srpskoj istoriji. To je i nateralo našeg najvećeg istoričara da svoje najznačajnije delo nazove Dugo kretanje između klanja i oranja. I u pesmi Izgnanici poznatijoj kao Kreće se lađa francuska, pesnik peva: Šta je to Srbin zgrešio? Bogu se uvek molio, Sedam se leta borio, U rovu slavu slavio...
E sada koliko ja skromno vidim imaš dva načina borbe. Jedan je duh narodne epske poezije koji nam je pomogao da preživimo Turke, a drugi Crven ban iz istog perioda. Prvi način podrazumeva verujući narod i junake čega imamo sve manje ili nemamo uopšte, a drugi je za ovo vreme poganaca kao izmišljen.

Poštovani gospodine Medenica, ovaj vaš tekst bi trebalo pročitati kao govor na protestu! Boljeg govora nema

Krajnje je neprirodno što neki NVO soroševski aktivisti važe za tobožnje "organizatore" protesta. Da oni iskreno obelodane sve svoje političke stavove, skupili bi manje ljudi nego na sastanku skupštine stanara. Dakle, oni svoje stavove nisu obelodanili, ali koriste samoproklamovani položaj "organizatora" da sklone govornike i natpise koji bi govorili o Kosovu i sl., a to isto ne rade sa LGBT simbolima koji nikoga tamo ne predstavljaju. Tako nameću neke vašljive i sterilne teme o demokratiji i "normalnosti društva" i kanališu ogromnu energiju u nekom bzvz. pravcu. Istina, zar Kosovo ne treba svaki put da bude glavna tema tamo gde se okuplja 50.000 ljudi? Zašto se za to ne izborimo, makar istrpeli te iritantne zastave otpozadi?

Ipak, ta grupica ponedeljkom - koliko god pojedinačno ispravni i časni ljudi i namere stajali u toj organizaciji, sa stanovišta tehnike političkog organizovanja i omasovljenja - preti da se izoluje od centra zbivanja gde će se kasnije donositi važne odluke.